Iwasaki, akit híressé és királyi családdá tett női tevékenységeiről ismertek a női geisha életében, a geisha házuk (okiya) új örököse (atotori), amikor még csak egy korai tanítvány volt. Mivel a prostitúció illegális volt a japánoknál, a geisha kulturálisan elismert művészek. A geishák rövid, kemény párnákat viseltek, hogy hajukat este összefogják. Az okiya tulajdonosa, Madame Oima hivatalosan is viselte, és elkezdte a családjával töltött időt Iwasakiban. Masako Tanaka néven ötéves korában elhagyta a családot, hogy először a kiotói Gion negyedben található Iwasaki okiyában (geisha házban) tanuljon a régimódi japán táncról. Ugyanebben az időben a geisha név elvesztette a hírnevét, mivel a prostituáltak „geisha nőkként” árulták magukat a nyugati katonáknak.
A geishákat az évek során összekeverték a prostitúcióval, és nem szabad összekeverni őket a prostituáltakkal, annak ellenére, hogy a foglalkozás általában tabunak számít, ha valaki fizet a szexért, mint kiindulópont. Még a szextől és a geisától eltérő, hosszú távú konnotációk után is, egy jó geisha szexualitása és szerelmi élete eltérhet a karrierjétől. Bár a geishák hajlamosak kecsesen flörtölni és szórakoztatni a férfiakat, ez a jó geisha vendéglátói és műsorvezetői érzésének szerves részének tekinthető, amit nem szabad a személyes vágy életveszélyes megnyilvánulásaként értelmezni. Bár az elmúlt években viszonylag szokatlan volt, a geishák tevékenységét már nem csak a férfiak számára jelentették, a nők nem valószínű, hogy más férfiakkal találkoznak. A geishák általában arra törekedtek, hogy főként férfiakat fogadjanak be, mivel a nők nem a "feleség" szerepében szerepelnek. Továbbá egy jó geisaház örökösévé (atotorivá) kiválasztott nagyszerű geisa élete nagy részében biztos munkával rendelkezhetett, ami a lányközösségben egészen a második generációig működtethette az új okiját.
„Ha a legtöbb testvéred képzésben van, néha elmegyünk a fodrászhoz, hogy helyrehozzuk a saját tincseimet” – magyarázza. Egy másik nő hitnspin bejelentkezési alkalmazás letöltése az új okijában, vagyis geisha házban kezdett élni, miközben a diplomát szerezték. „Jelenleg bambuszfuvolán tanulok játszani. Én udvaron vagyok, és megtanulom, hogyan kell vezetni a friss teaszertartást, taikót, és dobolni is” – folytatja.
A geisák fényes külső kimonót, néhány alsó kimonót, 11 obit (pántot és esetleg övet) viselnek; lakkozzák a hajukat és apróságokat helyeznek bele; és festés nélkül dolgoznak. A Meiji kora óta, a 19. század vége felé, sok geisa felkészült a rendszerre, jó kenbannal, vagyis társasággal való munkára, és geisákat küldött, hogy bizonyos dolgokban segítsék a ryoteit. A geisák új szüzességét valószínűleg a legnagyobb vevőnek árverezik el a „mizuage” („dezinfekció”) elnevezésű szertartáson belül. Régebben különbség volt a prostituáltként dolgozó geisák és a nem prostituáltak között. A legtöbb japán igény szerint a geisák nem is prostituáltak, hanem tehetséges zenészek.
Ismertek a geishák?: hitnspin bejelentkezési alkalmazás letöltése
Az első üzletek, amelyek nem voltak fontos okiják, és a geisák közül a hatalomra törekedhetsz, ha találsz egy kiváló danát (egyfajta őrt). A legtöbb geisa szörnyű nő volt a vidéken, akiknek a szüleinek el kellett adniuk az új okijáknak (az új geisa családnak) a boldogulás érdekében. Még ha sok geisa is részt vett a prostitúcióban, ez valójában a fegyelem okát jelentette. Az új oiran magas rangú prostituáltak voltak, akik Japán leghírhedtebb vörös negyedeiben éltek. De először is, kik voltak ezek a nők, és hogyan teljesítettek, és milyen lelkes szerepet töltöttek be a japán társadalomban? Bár nem, van valami a kapcsolatuk az életmódjukkal, és kapcsolatba hozható az életükkel, bár a geisák száma mostanában némileg csökkent.
OzashikiEgy különálló lakoma, ahol előadás, zene, beszélgetés, játékok és tudatos tartás is összejön vele. Pumpkin második legnagyobb eseménye, amikor elárulja Sayurit, hogy ne használja az Elnököt Nobuval ellentétben, hogy "véletlenül" rájöjjön, hogy szexel a miniszterrel. Történelmileg a miniszter ezeket a keményen fejlesztett szerelmet, nem pedig a nemét használta a jellemének megalapozására, és Japánban fogsz formálni. Minden igazi geisa több éves kemény kiképzésen esik át, és megtapasztalhatod, hogyan válhatsz a változás mesterévé. Ha nem adják fel, a legtöbb geisa, aki okijatartót kap, örökli az új okiját, amelyhez tartozik, és egy jó geisha családban dolgozhatsz.
A maikók és geishák elkötelezték magukat, hogy szórakoztassanak és kielégítsék az új közönség igényeit a teázás, versmondás, hangszeren való játék, tánc és éneklés számos öröme miatt. De ha sikeres és túlszárnyal másokat, akkor örökbe fogadhatja az anyja, és örökölheti az új okiját. Ez idő alatt tanfolyamokat is tartottak az összes szükséges művészetből. A lelkes okiján belül a legjobb profil az új okaa-szan (és így az „anya”). Régebben a nők is az új okijákba (geisha otthonokba) érkeztek, miután eladták őket a szüleiktől. A „művészeti emberek” kifejezés legújabb pontos jelentése. Eleinte a férfiak uralták ezt a szakmát, de fokozatosan a nők elkezdték megváltoztatni.
Kétféle geishák
Az eredmények ütemtervei és a helyszínek is átalakulhatnak, de a szekció repertoárjainak életmódja egy tartós régiót próbál ki Kiotó társadalmi világából. A nyilvános munka és a tekintélyes órák jobbak lesznek vele, az okija, az edzők és az idősebb előadók irányítása alatt. A Jikata elkötelezi magát az éneklés mellett, és olyan eszközöket is használhat, mint a shamisen, és ütőhangszereket is használhat. A Kiotói régió és a geiko számos szélesebb művészeti pozíciót különböztet meg.
Sok korábbi yukaku negyedből hanamachi, más néven geisha negyedek jöttek létre. A 1610-as évektől az új sógunátus engedélyezte a „yukaku” gyártását. Ezek vöröslámpás negyedek voltak, ahol a szórakozási lehetőségek variációit kínálták a japánok feltörekvő eladói kategóriájában, és ahol a prostitúciót ítélik meg. Ez egy ismerős, és sajnálatos mítosz arról, hogy egy geisha prostituáltakat próbál ki. A maiko egyfajta „furisode” kimonót visel, meghosszabbított karokkal, vonzó, színes mintákkal és nagyobb obival (ahogy elképzelték).
Ha három vagy több nyereményt érsz el otthon, ingyenes játékot is kapsz, amelyben minden nyereményre 3-szoros szorzót helyeznek. Később a nők, akik prostituáltak és kurtizánok szórakoztatták a férfiakat a vörös-fehér negyedekben, távol a japánoktól. Sok geisa még mindig hagyományos geisa háztartásokban él, amelyeket okiya (置屋) néven ismernek, a hanamachi (花街) nevű környékeken, ami "virágos városrészt" jelent. A gazdag öreg geisáknak megvan a családjuk.
